出自古典新知維基辭典——郁郁乎文哉!吾從周。

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nuó 諾何切(果開一平歌泥)歌部、泥母 (一)多。(雅1、頌1)215《小雅•桑扈》三章:“不戢不難,受福不那。”《毛傳》:“那,多也。不那,多也。”馬瑞辰《通釋》:“不為語詞,受而不那,猶之降福孔多。” 《說文•鬼部》“■”下引《詩》作“受福不儺”。301《商頌•那》:“倚與那與,置我鞉鼓。” 《毛傳》:“那,多也。”陳奐《傳疏》:“雲多者,美歎成湯多武功以定天下也。”一說:美盛的樣子。馬瑞辰《通釋》:“猗、那二字疊韻,皆美盛之貌。通作猗儺、阿難。草木之美盛曰猗儺,樂之美盛曰猗那,其義一也。”(二)安閒;安舒。(雅1)221《小雅•魚藻》三章:“王在在鎬,在那其居。”《鄭箋》:“那,安貌。天下平安,王無四方之虞,故其居處那然安也。”朱熹《集傳》:“那,安;居,處也。”

(那)(商頌)篇名(301)。這是祭祀商祖先成湯的樂歌。詩中側重描寫祭祀的音樂歌舞。《詩序》:“《那》,祀成湯也。微子至於戴公,其間禮樂廢壞,有正考甫者,得《商頌》十二篇於周之大師,以《那》為首。”這是根據《國語•魯語》,以為《那》是保存於周大師的商代作品。詩中“烈祖”指湯,“湯孫”指太甲。三家《詩》以為《商頌》都是春秋宋國的作品, 為正考甫所作。詩中“湯孫”指主祭的宋君,即宋襄公。“烈祖”應讀作“列祖”,指商朝歷代祖先。一章,二十二句。


目錄

詩經(鄭玄)

安貌。《詩經•小雅•魚藻》:“王在在鎬,有那其居。”鄭玄箋:“那,安貌。”陸德明《經典釋文》:“那,乃多反,王多也。”


左傳

(一)

「奈何」之合音字:棄甲則那?――宣傳二·一(六五四)。

(二)

紀國邑名,爲齊所奪,在今山東安丘縣西。一見:莊經一·八(一五六)。


說文

見【𨙻】。

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