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ruò而灼切(宕開三入藥日)鐸部、日母

【若】字形


目錄

詩經

(一)順。

(雅3、頌2)212《小雅•大田》一章:“既庭且碩,曾孫是若。”《鄭箋》:“若,順也。”朱熹《集傳》:“故其生者皆直而大,以順曾孫之所欲。”顧廣譽《詳說》:“《詩》雲是若,皆謂順於其心。”

260《大雅•熏民》四章:“邦國若否,仲山甫明之。”《鄭箋》:“若,順也。順否,猶臧否,謂善惡也。”于省吾《新證》:“言邦國當沉晦之時,仲山甫有以通其閉塞。‘若否’乃古人語例。 《毛公鼎》‘虩許上下若否’,言上下隔閡不相融洽也。”

300《魯頌•閟宮》九章:“孔曼且碩,萬民是若。”《鄭箋》:“國人謂之順也。”朱熹《集傳》:“萬民是若,順萬民之望也。”

一說:善;認為好。馬瑞辰《通釋》:“《爾雅•釋詁》:‘若,善也。’善與順,義相成。此承上‘奚斯作詩’言之,則宜訓善,謂善其作是詩也。”


(二)象;至於。

(雅1)194《小雅•雨無正》一章:“舍彼有罪,既伏其辜。若此無罪,淪胥以鋪。’”朱熹《集傳》:“彼有罪而饑死,則是既伏其辜矣,舍之可也;此無罪者,亦相與而陷於死亡,則何如哉?”


(三)形容詞詞尾,表示“…的樣子”。

(風1)見沃若。參“”。


詩經(鄭玄)

①順也。《詩經•大雅•大田》:“播厥百穀,既庭且碩,曾孫是若。”鄭玄箋:“若,順也。”《詩經•大雅•烝民》:“邦國若否,仲山甫明之。”鄭玄箋:“若,順也。”《禮記•曾子問》:“宗子死,稱名不言孝,身役而已。子游之徒,有庶子祭者,以此,若義也。”鄭玄注:“若,順。”《禮記•禮器》:“君子之於禮也,有所竭情盡慎,致其敬而誠若。”鄭玄注:“若,順也。”《尚書古文•洪範》:“詩雨若。”鄭玄注:“若,順也。”(《通德堂經解》)《尚書•洪範》:“時雨若。”鄭玄注:“若,順也。”(《鄭氏佚書》)②如也。《周禮•冬官•梓人》:“毋或若女不寧侯,不屬於王所,故抗而射女。”鄭玄注:“若,如也。”③猶“女(汝)”也。《周禮•冬官•梓人》:“其辭曰:惟若寧侯。”鄭玄注:“若,猶女也。”《儀禮•士昏禮》:“勗師以敬先妣之嗣,若則有常。”鄭玄注:“若,猶女也。”《禮記•祭繞》:“公曰叔舅,予女銘,若纂乃考服。”鄭玄注:“若,乃,猶女也。”《尚書中候》卷上:“授司空,伯禹稽首讓於益歸。帝曰:何斯若真。”鄭玄注:“若,汝也。”(《玉函山房輯佚書》)《尚書中候》:“帝曰:何斯若真。”鄭玄注:“若,汝也。”(《鄭氏佚書》)


尚書

①如,象;好比;譬如(56次)。

咸若時 《皋》26二;無若丹朱傲 《皋》37一;夏德若茲 《湯》78三;若顛木之有由蘖 《盤上》82一;予若觀火 《盤上》84三;若網在綱 《盤上》85一;若農服田力穡 《盤上》85一;若火之燎于原 《盤上》86一;若射之有志 《盤上》87三;若乘舟 《盤中》91一;若涉大水 《微》107一;若之何其 《微》107二;乃元孫不若旦多材多藝 《金》131一;予惟小子若涉淵水 《大》138一;若有疾 《大》143一;若考作室 《大》144一;若兄老 《大》144一;若穡夫 《大》145二;卜陳惟若茲 《大》145二;若德裕乃身 《康》152一;若有疾 《康》154二;若保赤子 《康》154二;未其有若汝封之心 《康》155二;予不惟若茲多誥 《酒》172一;自古王若茲監 《梓》178一;若稽田 《梓》178一;若作室家 《梓》178一;若作梓材 《梓》178一;若茲監 《梓》179一;若生子 《召》189二;丕若有夏曆年 《召》189五;無若火始欲欲 《洛》195二;罔不若予 《洛》195四;降若茲大喪 《土》206一;無若殷王受之迷亂 《無》216三;允若時 《無》220一;則若時 《無》220一;有若伊尹 《君》225一;有若保衡 《君》225一;有若伊陟臣扈 《君》225一;有若巫賢 《君》225一;有若甘盤 《君》225一;若蔔筮 《君》225三;亦惟有若虢叔 《君》227一;有若閡天 《君》227一;有若散宜生 《君》227一;有若泰顛 《君》227一;有若南宮括 《君》227一;若遊大川 《君》227四;惟若茲誥 《229》三;予不惠若茲多誥 《君》231一;祗若茲 《君》231二;若汝 《文》283三;民訖自若是多盤 《秦》291一;若已有之 《秦》291四;不啻若自其口出 《秦》291四


②如果(1次)。

若爾三王是有丕子之責于天 《金》131一


③乃,才(1次)。

若有功 《召》189三


④如何,怎樣(1次)。

爾知甯王若勤哉 《大》143一


⑤猶“汝”(1次)。

矧惟若疇 《酒》172二


⑥猶“其”(1次)。

嗣若功 《召》189一


⑦順,安(8次)。

欽若昊天 《堯》5一;予創若時 《皋》37一;今我既羞告爾於朕志若否 《盤下》98二;民有不若德 《高》101一;茲亦惟天若元德 《酒》165四;農父若保 《酒》172二;罔不若時 《洛》198一;非天攸若 《無》216三


⑧善,能(4次)。

疇諮若時登庸 《堯》8一;疇諮若予采 《堯》8二;疇若予工 《堯》18一;疇若予上下草木鳥獸 《堯》18二


⑨猶“而”(2次)。

予仁若考 《金》131一;日月逾邁若弗雲來 《秦》291一


⑩如此,這樣(19次)。

王若曰 《盤上》84一;予若籲懷茲新邑 《盤中》89三;微子若曰 《微》106一;父師若曰 《微》108一;王若曰 《大》138一;王若曰 《康》149二;王若曰 《康》161四;王若曰 《酒》165一;汝若恒 《梓》176一;王若曰 《洛》198一;王若曰 《士》205二;王若曰 《士》208一;周公若曰 《君》223一;王若曰 《方》233二;王若曰 《方》237一;周公若曰 《立》244一;周公若曰 《立》252三;王若曰 《顧》265二;王若曰 《文》283一


11.猶“諾”,謂肯定,支持(3次)。

面稽天若 《召》186一;面稽天若 《召》186一;惟周文武誕受羑若 《顧》265一


12.猶“於”(3次)。

若昔朕其逝 《大》144一;若翼日乙卵 《召》183三;若古有訓 《呂》269二


13.猶“與”,和(1次)。

旅王若公 《召》184一


14.句末的譬況之詞,猶“然”(10次)。

時雨若 《洪》127二;時暘若 《洪》127二;時燠若 《洪》127二;時寒若 《洪》127二;時風若 《洪》127二;恒雨若 《洪》127三;恒暘若 《洪》127三;恒燠若 《洪》127三;恒寒若 《洪》127三;恒風若 《拱》127三


15.語詞,無義(8次)。


若不在時 《皋》31五;若天棐忱 《君》223一

另見厥若日若越若


左傳

①動詞,如也:知臣莫若君。——僖傳七•二(三一七)。

②動詞,奈也。‘若。。。。。。何’為常用動補結構:子若國何?——僖傳二三•三(四0二)。

③宜,應當:吾若善逆彼以懷來者。——宣傳一七•一(七七三)。

④連詞,或,或者:若子若弟。——襄傳一一•一(九八七)。其以丙子若壬午作乎!——昭傳一七•五(一三九一)。

⑤他轉連詞,至于:若羈也。——定傳一•二(一五二六)。

⑥假若連詞,假使:若闕地及泉,隧而相見。——隱傳一•四(一五)。

⑦用法同‘而’:羈旅之臣幸若獲宥。——莊傳二二•一(二二0)。


說文

ruò 而灼切

擇菜也。从艸右;右,手也。一曰:杜若,香艸。

[譯文]若,擇菜。由艸、右會意;右表示手。另一義說,若是杜若,一種香草。

[注释]擇菜:擇菜之義,經傳未見。

杜若,香艸:《段注》:“此别一義。”徐錯《繁傅》引《本草》:“杜若,苗似盏,根似旋覆也。”

按,商承祚《殷虚文字類編》:“卜辭諸若字像人舉手而跽足,乃像諾時巽順之狀,古諾舆若為一字,故若字訓為順。古金文若字與此略同。”

艸部】第360字

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