出自古典新知維基辭典——郁郁乎文哉!吾從周。

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目錄

詩經

(一)動詞。用。(風1、頌1)

035《邶風》•《谷風》一章:“采葑采菲,無以下 體。”陳奐《傳疏》:“無以下體,言 不用其根莖也。”294《周頌•桓》: “保有厥士,于以四方,克定厥家。” 《鄭箋》:“於是用武事於四方,能定 其家。”朱熹《集傳》:“保有其士而 用之於四方。”

  一說:通“台”。我。 于省吾《新證》:“晚周金文以字多 作台。凡《詩》言‘於以’者,本應 作‘於台’。…‘于台四方’的台字 在此應訓為我。《爾雅•釋詁》謂 ‘台,我也。’”

  又一說:有。程俊英 《注析》:“以通有。有四方,指征服 別國而有天下。”


(二)可以;足以。(風1)

106《齊風》•《猗嗟》三章:“四矢反 兮,以禦亂兮。”孔穎達《正義》: “善射如此,足以捍禦四方之亂兮。” 朱熹《集傳》:“言莊公射藝之精,可 以禦亂。”


(三)使;令;讓。(風l、雅1)

l59《豳風》•《九域》四章:“無以我公歸兮,無使我心悲兮。”程俊英《注析》:“以,使。《戰國策•秦策》:‘向欲以齊事王。’以齊,即使齊。無以,猶今言‘不讓’。”

252《大雅•卷阿》十章:“矢詩不多,維以遂歌。”《鄭箋》:“欲令遂為樂歌。王日聽之,則不損今之成功也。”


(四)以為。(雅2)

203《小雅•大東》五章:“或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璉,不以其長。”朱熹《集傳》:“言東人或饋之以酒,而西人曾不以為漿。東人或與之以鞙然之佩,而西人曾不以為長。”按“以其酒”的“以”作“予”講。

  一說:介詞。用。嚴粲 《詩緝》:“或有饋之以酒者,彼不報之以漿。酒猶禮之薄,至贈之以鞙 鞙然之佩瑞,可謂厚矣,亦不待之 以長遠。”


(五)帶領;率領。(風1、雅2)

031《邶風》•《擊鼓》二章:“不以我歸,憂心有忡。”

211《小雅•甫田》 三章:“曾孫來止。以其婦子,饁彼南畝。”裘錫圭《說以》謂:“[以]其本義大概是提挈、攜帶這一類意 思。”“帶領"、“率領”義是引申義。

  一說:使。孔穎達《正義》引王肅曰:“農夫務事,使其婦子並饁饋也。”

  又一說:與。《鄭箋》:“王親與後、世子行,使知稼穡之艱難也。”


(六)取。(雅4)

190《小雅•無羊》三章:“爾牧來思,以薪以蒸,以雌以雄。”《鄭箋》:“此言牧人有餘力則取薪蒸,搏禽獸以來歸也。”


(七)介詞。用,表工具、方式、物件或時間。(風43、雅49、頌16)

64《衛風》•《木瓜》一章:“投我以木瓜,報之以瓊琚。”

261《大雅•韓奕》六章:“以先祖受命。因時百蠻。”陳奐《傳疏》:“以,猶用也。”

283《周頌•載見》:“烈文辟公,綏以多福。”

017《召南》•《行露》二章:“誰謂雀無角,何以穿我屋。”《鄭箋》:“雀之穿屋,不以角,乃以咮。”

297《魯頌•駉》—章:“薄言駉者,有驈有皇,有驪有黃,以車彭彭。”王先謙《集疏》:“以,用也,用車以駕,則彭彭然。”程俊英《注析》:“以車,以之駕車的省略。”


(八)介詞。表處所,相當於“於”。(雅2)

224《小雅•菀柳》三章:“曷予靖之,居以凶矜。”《鄭箋》:“王何為使我謀之,隨而罪我,居我以凶危之地。”

257《大雅•桑柔》 十二章:“維彼不順,行以中垢。”胡 承珙《後箋》:“案中垢,言垢中也。 …謂不順之人,其行如在垢中。”


(九)原因;緣故。(風1)

037《邶風》•《旄丘》二章:“何其久也,必有以也。” 朱熹《集傳》:“以,他故也。…言何其久而不來,意其或有他故而不來 也。”

  一說:與。《毛傳》:“必以有功德。”夏炘《劄記》:“又何其久而不來,意必有功德助我也。”馬瑞辰 《通釋》:“以、與同義。與謂與國, 即下章‘靡所不同’之同。”


(十)因;因為;由於。(風1、雅4)

165《小雅•伐木》三章:“民之失德,乾候以愆。”朱熹《集傳》:“以乾餱之薄不 以分人,而至於有愆。”

188《小雅•我行其野》三章:“成不以富,亦祗以異。”陳奐《傳疏》:“言誠不以外昏之有財賄,亦主以舊姻之有貳行,為可惡也。”

255《大雅•蕩》四章:“爾德不明,以無陪無卿。”孔穎達 《正義》:“汝王之德所以不光明者,以其無陪貳大德之公,無干事明哲之卿故也。”


(十一)動詞。與;和…一起。(風3)

035《邶風》•《谷風》三章:“宴爾新昏,不我屑以。”朱熹《集傳》:“以,與。…不以我為潔而與之耳。”馬瑞辰《通釋》:“以猶與也。‘不我屑以’,謂不我肯與。”

22《召南》•《江有汜》一章:“之子歸,不我以。”《鄭箋》:“以,猶與也。”朱熹《集傳》:“能左右之曰以,謂挾己以行也。”

一說:用。陳奐《傳疏》: “《載芟•傳》:‘以,用也。’不我以,不用我;不我與,不與我。以、與二字,渾言義同,析言則義別。”


(十二) 動詞。給予。(雅2)

257《大雅•桑柔》九章:“朋友已譖,不胥以榖。” 《鄭箋》:“以,猶與也。”林義光《通解》:“言朋友譖偽太過,不能相與以善。”

207《小雅•小明》四章:“神之聽之,式榖以女。”朱熹《集傳》:“則神之聽之,而以榖祿與女矣。” 王引之《釋詞》卷一:“以,與也。”用此例。于省吾《新證》:“以,與也。言神聖與女以善也。”一說:於。裴學海《古書虛字集釋》卷一:“以,猶於也。…言用善於汝也。”


(十三)動詞。為。(雅1)

261《大雅•韓奕》六章:“奄受北國,因以其伯。” 朱熹《集傳》:“錫之追貊,使為之 伯。”

208《小雅•鼓鍾》四章:“以雅以南,以籥不僭。”《毛傳》:“為雅為 南也。”陳奐《傳疏》:“《傳》雲‘為雅為南’,‘為’釋《經》之以。《玉篇》:‘以,為也。”


(十四)連同。連接兩個名詞,相當於“與”、“和”。(雅2)

241《大雅•皇矣》七章:“不大聲以色,不長夏以革。”馬瑞辰 《通釋》:“以,與古通用。聲以色,猶雲聲與色也;夏以革,猶雲夏與革也。”


(十五)連詞。連接兩個並列的動詞或動詞性的片語。(風4、雅38)

035《邶風》•《谷風》一章:“習習谷風,以陰以雨。”

246《大雅•行葦》八章:“黃■台背,以引以翼。”


(十六)連詞。連接兩個動詞片語,表示後一行為是前一行為的目的,可譯為“以便”。(風10、雅58、頌10)

050《鄘風》•《定之方中》二章:“升彼虛矣,以望楚矣。”

260《大雅•烝民》四章:“既明 且哲,以保其身。”

284《周頌•有客》:“言授之縶,以縶其馬。”


(十七)連詞。連接狀語和中心語,可譯作“而”。(風2、雅6、頌1)

027《邶風》•《綠衣》四章:“絺兮綌兮,淒其以風。”朱熹《集傳》:“絺綌而遇寒風, 猶己之過時而見棄也。”

194《小雅•雨無正》一章:“若此無罪,淪胥以鋪。”朱熹《集傳》:“此無罪者,亦相與而陷於死亡,則如何哉?”


(十八)連詞。連接兩個前後相承的片語。可譯為“於是"、“因而”。(雅17、頌)

166《小雅•天保》一章:“俾爾多益,以莫不庶。”《鄭箋》:“使女每物益多,以是故無不眾也。”


(十九)指老弱的人。(頌1)

290《周頌•載芟》:“侯亞侯旅,侯強侯以。”郭沫若《從周代農事詩論到周代社會》:“以與強為對文,應當讀為騃或駘,即是不強的人。”

  一說:受雇幫工的人。 《毛傳》:“以,用也。”孔穎達《正義》:“以者,傭賃之人,以意驅用,故雲用也。”《鄭箋》:“以,謂閒民,今時傭賃也。”朱熹《集傳》:“若今 時傭力之人,隨主人所左右者也。”


(二十)通“台”。何;何處。(風10)

013《召南》•《采蘩》二章:“于以采蘩,於澗之中。”孔穎達《正義》:“言夫人往何處采此蘩菜乎?于沼池、於渚沚之旁采之也。”

031《邶風》•《擊鼓》三章:“于以求之,于林之下。”孔穎達《正義》:“往於何處求之?當于山林之下。”楊樹達《詞詮》:“以,假借為台,何也。”…說:連詞。連接兩個動詞。相當於“而”。《采蘩•箋》:“於以,猶言往以也。”

  又一說:助詞,無實義。陳奐《傳疏》:“于以,優薄言,皆發發聲語助也。”

又見【可以】【是以】【越以】。


詩經(鄭玄)

①猶“與”。《詩經•召南•江有汜》:“之子歸,不我以;不我以,其後也悔。”鄭玄箋:“以,猶與也。”《詩經•邶風•擊鼓》:“不我以歸,憂心有仲。”鄭玄箋:“以,猶與也。”《詩經•大雅•桑柔》:“朋友已諳,不胥以穀。”鄭玄箋:“以,猶與也。”《儀禮•鄉射禮》:“主人以賓揖先入。”鄭玄注:“以,猶與也。”《儀禮•鄉射禮》:“三耦及衆賓皆袒決遂執弓,各以其耦進,反于射位。”鄭玄注:“以,猶與也。今文以為與。”②用。《詩經•邶風•谷風》:“宴爾新昏,不我屑以。”鄭玄箋:“以,用也。”《詩經•小雅•大東》:“皖彼牽牛,不以服箱。”鄭玄箋:“以,用也。”《周禮•地官•鄉大夫》:“退而以鄉射之禮五物詢眾庶。”鄭玄注:“以,用也。”《儀禮•士昏禮》:“贊爾黍授肺脊皆食,以湆醬,皆祭舉食舉也。”鄭玄注:“以,用也。”《禮記•曾子問》:“宗子死,稱名不言孝,身役而已,子游之徒,有庶子祭者,以此。”鄭玄注:“以,用也。”《孝經•開宗明義章》:“以順天下,民用和睦,上下無怨。”鄭玄解:“以,用也。”(《通德堂經解》)《孝經•三才章》:“以順天下,是以其教不肅而成。”鄭玄解:“以,用也。”(《通德堂經解》)


尚書

①用(動詞)(1次)。

其勿以■人 《立》251三


②(介詞),把(40次)。

克明俊德以親九族 《堯》3一;日中星鳥以殷仲春 《堯》5一;日永星火以正仲夏 《堯》5一;宵中星虛以殷仲秋 《堯》5一;日短星昴以正仲冬 《堯》5一;以閏月定四時成歲 《堯》5一;以孝烝烝乂不格奸 《堯》10一;敷奏以言 《堯》13四;象以典刑 《堯》13六;誤志以昭受上帝 《皋》31一;以五彩彰施於五色作服 《皋》31四;侯以明之 《皋》31五;工以納言 《皋》32一;以常舊服正法度 《盤上》82二;而胥動以浮言 《盤上》86一;欽念以忱動予一人 《盤中》91一;是以為大夫卿士 《牧》112二;未可以戚我先王 《金》130一;公乃自以為功 《金》130一;以旦代某之身 《金》131一;我其以璧與珪 《金》131一;我無以告我先王 《金》133一;公乃為詩以貽王 《金》134一;乃得周公所自以為功代武王之說 《金》134二;今天動威以彰周公之德 《金》134三;厥命曷以 《梓》178一;以哀籲天 《召》185一;乃命寧予以租鬯二卣 《洛》200二;以庶邦惟正之供 《無》216二;以萬民惟正之供 《無》216三;以敬事上帝 《立》248一;以異同秉璋以酢 《顧》263一;荒度作刑以詰四方 《呂》269一;制以刑 《呂》269二;報虐以威 《呂》269三;斷制五刑以亂無辜 《呂》270一;報以庶尤 《呂》279一;姑將以為親 《秦》291二;以保我子孫黎民 《秦》291四;以不能保我子孫黎民 《秦》291四


③使(11次)。

撻以記之 《皋》31五;笙鏞以間 《皋》37三;以奸宄于商邑 《牧》112二;以役西土 《牧》112二;乃以民甯 《康》161二;其惟王勿以小民淫於非彝 《召》189三;以予小子揚文武烈 《洛》198一;我不以後入迷 《君》228一;乃惟以爾多方之義民 《方》233五;爾無以釗冒貢於非幾茲 《顧》255三;以敬忌天威 《顧》261二


④依,按照(2次)。

各以其敘 《洪》127一;以列用中罰 《立》253一


⑤因(2次)。

乃惟成湯克以爾多方簡 《方》236一;亦則以穆穆在乃位 《方》240二


⑥為了(2次)。

勿庸以次汝封 《康》155一;伻來以圖及獻蔔 《洛》193二


⑦猶“因此,就會”,“從而,就能”(11次)。

神人以和 《堯》18四;以自災於厥身 《盤上》85二;鮮以不浮于天時 《盤中》89二;以近天子之光 《洪》121一;則予一人以懌 《康》157四;以並受此丕丕基 《立》248四;以乂我受民 《立》251一;以陟禹之跡 《立》252一;以覲文王之耿光 《立》252一;以揚武王之大烈 《立》252一;以長我王國 《立》252三


⑧與。和;率同(22次)。

在治忽以出納五言 《皋》31四;惟涉河以民遷 《盤中》89一;今予將試以汝遷 《盤申》89三;惟胥之沈 《盤中》91一;汝不謀長以思乃災 《盤中》91一;今予將試以汝遷 《盤下》94二;以于敉甯武圖功 《大》138二;予惟以爾庶邦 《大》140一;肆朕誕以爾東征 《大》145二;汝乃以殷民世享 《康》161四;太保乃以庶殷玫位於洛油 《召》183二;太保乃以庶邦塚君出取幣 《召》184一;欲王以小民受天永命 《召》189五;予小臣敢以王之仇民百君子 《召》191一;公其以予萬億年敬天之休 《洛》193三;宗以功作元祀 《洛》195一;惟以在周工往新邑 《洛》195二;予旦以多子越禦事 《洛》200一;其汝克敬以予 《君》229二;弗克以爾多方享天之命 《方》236一;乃惟爾辟以爾多方 《方》237一;以一干戈虎賁百人 《顧》257一


⑨猶“而” (22次)。

在璿璣玉衡以齊七政 《堯》13一;戛擊鳴球搏拊琴瑟以詠 《皋》37三;不能胥匡以生 《盤上》82一;亦惟汝故以丕從厥志 《盤中》89三;無起穢以自臭 《盤中》91二;汝分猷念以相從 《盤中》94一;爾謂朕曷震動萬民以遷 《盤下》96二;用以容 《微》108二;右秉白旄以麾 《牧》111一;以為天下王 《洪》121一;天大雷電以風 《金》134二;王與大夫盡弁以啟金滕之書 《金》134二;王執書以泣曰 《金》124三;盡執拘以歸於周 《酒》172三;合由以容 《梓》177一;以至於帝乙 《方》236一;以克俊有德 《方》248二;以異同秉璋以酢 《顧》263一;罔中於信以覆詛盟 《呂》269三;爾尚敬逆天命以奉我一人 《呂》270二;惟敬五刑以成三德 《呂》270二;人之有技冒疾以惡之 《秦》291四


⑩有(1次)。

月之從星則以風雨 《洪》127四


11.猶“其”(代詞)(7次)。

敷奏以言 《堯》13四;明試以功 《堯》13四;車服以庸 《堯》13四;敷納以言 《暴》32二;明庶以功 《皋》32二;車服以庸 《皋》32二;大動以威 《方》237二


12.自,由(2)。

以厥庶民暨厥臣 《梓》176一;以厥臣達王惟邦君 《梓》176一


13.巳(1次)。

以修我西土 《康》150一


左傳

①疑問代詞,何也:于以采蘩?于沼、于沚。于以用之?公侯之事。——文傳三·四(五三0)。

②動詞,以為:滅孫以難,告郈孫,郈孫以可。——昭傳二五·六(一四六三)。

③動詞,用也:彼則以之。——襄傳一0·二(九七七)。季孫欲以田賦。——哀傳一一·七(一六六七)。

④動詞,由也:死生以之。——昭傳四·六(一二五四)。

⑤動詞,使也:莊叔以公降拜。——文傳三·七(五三一)。

⑥副詞,太也:宴樂以早。——昭傳一五·七(一三七四)。

⑦副詞,同‘已’,已經:從古以然。——昭傳四·一(一二四七)。自古以然。——昭傳三二·四(一五二0)。

⑧介詞,介所用之物或方式或內容或理由等:

(甲)介物(工具):以杙抉其傷而死。——襄傳一七·三(一0三一)。

(乙)介方式、內容:行之以禮。——隱傳三·三(二八)。

(丙)介時間:赴以庚戌。——隱傳三·一(二五)。

(丁)介理由:遂以疾辭。——襄傳二一·四(一0五八)。

⑨介詞,由也,從也:以是觀之。——襄傳三一·一一(一一九二)。

⑩介詞,為(去聲)也:封疆社稷是以。——定傳一0·七(一五八三)。

⑾介詞,與,和,同:王以鞏伯宴,而私賄之。——成傳二·九(八一0)。其以宋升降乎!——襄傳二九·七(一一五八)。

⑿介詞,因也:晉人以難故,欲立長君。——文傳六·五(五五0)。以吾故也。——襄傳二六·二(一一一二)。

⒀介詞,表論事之標準:以賢,則去疾不足;以順,則公子堅長。——宣傳四·二(六七九)。

⒁介詞,表率領:宮之奇以其族行。——僖傳五·八(三一0)。人以楚師伐齊,取穀。凡師,能左右之曰以。——僖傳二六·七(四四二)。

⒂介詞,用法同‘於’,表時間:

(甲)正常用法:晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子,命之曰仇。其弟以千畝之戰生,命之曰成師。——桓傳二·八(九一-九二)。

(乙)變式用法:若晉君朝以入,(即以朝入,此倒裝。下同)則婢子夕以死:夕以入,則朝以死。——僖傳一五·四(三五八)。

⒃用在形容詞下,動詞上,亦可改作‘於’:眾叛、親離,難以濟矣。——隱傳四·三(三六)。可以興兵,利以伐姜(利於伐齊)。——哀傳九·六(一六五三)。

⒄連詞,與也:賦常棣之七章以卒。——襄傳二0·六(一0五四)。

⒅連詞,表兩動作之關係:命子封帥車二百乘以伐京。——隱傳一·四(一三)。⒆‘以’下用‘上’‘下’‘往’‘來’諸字,楚自克庸以來。——宣傳一二·二(七三一)。親自桓以下,無不恤也。——文傳一六·五(六二0)。

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